问：造脸与修心的作文800字议论文
- 答：曾经有一位老将军回他当过兵的部队看看，语重心长地对大家说，我们无论干什么事，做什么工作都要不断地学习，学习可以净身，可以强化我们的本领和做事的能力，尤其要经常修心养性与修身洁行。
在现实生活中，有些同志不能把修心与修身一并起来去理解对待，只重外表的修饰，轻视内心的修养。有少数人往往摆脱不了名缰利索羁绊的驱使，对待学问，不去在学知识、长才干上下功夫，为了一纸文凭或一张证书而不择手段；对待职位，不在安心本职岗位有所建树上下功夫，而是分心走神、不安分守己；对待利益，不能正确对待，而是经不起考验、抵不住诱惑，理想信念产生动摇。
古人言：“欲修其身者，先正其心”。修心是修身的内在要求和本质特征，修身首先要修心、正心。一个人的人生观价值观发生倾斜，人格和形象发生扭曲，往往是从不注重心灵的净化、思想深处的修炼开始的。心不正，身必歪。私心过重，私欲膨胀必然会疾病缠身，损人害己；贪心过重，利欲熏心，必然会见钱眼开，见利忘义；玩心过重，分心走神，必然会玩世不恭，玩物丧志；心存邪念，心术不正，必然会当面装人，暗里藏刀……
修身是修心、正心的外在表现，修心关键是要见诸修身的实践。知为先，行为重。知行统一，修身洁行，需要三省吾身，遇事三思而行。面对艰苦的工作，认真地想一想怎样才能做到以身作则，恪尽职守；面对矛盾和困难，认真地想一想怎样才能做到迎难而上，身体力行；面对“灯红酒绿”，认真地想一想怎样才能做到守身如玉，出淤泥而不染。把修心养性转化为修身洁行，需要从点滴做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
一个人，不因一点虚名而误了实实在在的进取、不因一己私利而丢人格尊严、不因一丝杂念而失千古恨，而要以勤、清、谦、俭、廉为立身之本，以懒、浊、骄、奢、贪为终身之戒。
可见，修心与修身对于我们人生是多么的重要，二者不可偏废。
问：关于修身的议论文800高中
- 答：修身
孟德斯鸠说：“一个人的成功，不仅需要学校和家庭，更需要社会的关怀。”话正是说明了一个道理：内方外圆，方显修身之道。以前说人，从两方面看，一是内心，二是外貌，但这并非这里的内方外圆。所谓“内方”指在父母、教师下奠定的人生资本；“外圆”则指的是在社会教育下健康的人格。
在我看来：人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于“内方外圆”，两者缺一不可。若内过于方，则会致呆滞，不懂变通；若外过于圆，则会致滑腻，让人生厌。内方外圆，如同日月星辉，有日无月过于猛烈，让人难忍；有月无日又过于寂寥，让人落寞。只有通过内方外圆，人才能真正的剖析自己，从而达到一个高度去审视自己，从而对自己的查漏补缺，真正的修养，养性，实现自己的人生价值。
古代，内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得，关羽武艺高强让人心生敬意，可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢？当我接触到李白的“拔剑四顾心茫然”时，我明白了，那是一种两面的缺乏，只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的“内方外圆”，则是社会，家庭，学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求，我们应该向往“内方外圆”去学习做一个大写的人。
社会，金钱，利益，这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母，老师教育又相悖之地，于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面，必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉，见不贤而内自省。将吸收外部，纳为己用，才能获得真正意义上的成功。
问：与其修面,不如修心。 议论文800子
- 答：不是修面的面相。相由心生是说世间的一切法相皆是众生善恶心所生产的无明业相。跟修心修面不搭边。
