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“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”在会议库中没有找到与此句话相似的内容
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“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”
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“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”
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被动的知识接受者，而是知识的主动建构者，他们往往基于相关的经验，依靠推理和判断能力。通过“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”，形成对新知的某种理解，建构意义。因此，教学不是来源（学术期刊）：
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被动的知识接受者，而是知识的主动建构者。他们往往基于相关的经验，依靠推理和判断能力，通过“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”，形成对新知的某种理解，建构意义。因此，教学来源（书籍数据）：
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的知识接受者，而是知识的主动建构者，他们往往基于相关的经验，依靠推理和判断能力，通过“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”，形成对新知的某种理解，建构意义。因此，教学不是来源（互联网）：
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是新、旧经验间的反复的、双向的相互作用
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认知活动才得以进行。即便它看到了已有的知识在新知识获得中的作用，也基本不是把它看成是新、旧经验间的反复的、双向的相互作用过程。所以，与行为主义相一致，信息加工的学习理论来源（书籍数据）：
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知识、经验之间的反复的、双向的相互作用，来
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不是知识由教师向学生的传递，而是学生建构自己的知识的过程。所谓建构是指学习者通过新旧知识、经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构的认知过程幢j。在这种来源（学术期刊）：
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旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来
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，指为了某种目的而把已有的零件、材料制成某种结构。在这里，建构指学习者通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。在这种建构过程中，一来源（书籍数据）：
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，指为了某种目的而把已有的零件、材料制成某种结构。在这里，建构在于学习者通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。在这种建构过程中，一来源（书籍数据）：
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，指为了某种目的而把已有的零件、材料制成某种结构。在这里，建构在于学习者通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。在这种建构过程中，一来源（学位论文）：
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，指为了某种目的而把已有的零件、材料制成某种结构。在这里，建构在于学习者通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。在这种建构过程中，一来源（书籍数据）：
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旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，
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，指为了某种目的而把已有的零件、材料制成某种结构。在这里，建构在于学习者通过新、旧知识经验之间的反复的、双向的相互作用，来形成和调整自己的经验结构。在这种建构过程中，来源（学位论文）：
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“新旧经验之间的反复的、双向的相国互
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不是被动的知识接受者，而是知识的主动建构者，他们往往基于相关的经验，依靠推理和判断能力，通过“新旧经验之间的反复的、双向的相国互作用”，形成对新知的某种理解，建构意义。因此，来源（学术期刊）：
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旧知识经验之间的反复的、思想双向的相互作用，
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信息做主动的选择和加工，因此不是行为主义者所描述的S-R过程。这种建构在于学习者通过新旧知识经验之间的反复的、思想双向的相互作用，来形成和调整自己经验结构。在建构过程中，一方面来源（学位论文）：
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“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”
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新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程
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进行主动地选择、加工和处理，从而获得自己的意义。外部信息本身没有什么意义，意义是学习者通过新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程而建构成的。第三，学习意义的获得，是每个学习者来源（学术期刊）：
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“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”
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新、旧知识经验之间的反复、双向的相互作用来
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中，学习者原有的知识经验因为新知识经验的进入而发生调整和改变；4)建构是学习者通过新、旧知识经验之间的反复、双向的相互作用来形成和调整自己的经验结构。这种双向的相互作用具体来源（学术期刊）：
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新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程
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息进行主动地选择、加工和处理，从而获得自己的意义。外部信息本身没有什么意义，意义是学习者通过新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程而建构成的。因此，学习，不是象行为主义所描述的来源（学位论文）：
该句修改建议（轻度相似，请酌情修改）
“新旧经验之间的反复的、双向的相互作用”同义词：