议论文扫一屋与扫天下点评

议论文扫一屋与扫天下点评

问:对“扫一室”与“扫天下”的理解
  1. 答:扫一室:指扫自己房间 扫天下:指轰轰烈烈的大事业!
    出自陈蕃传
    东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业.一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对.
    陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的.
    ——老子云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”
    ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海.”
    ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事,就得从小事做起.”
    以上这些至理名言,都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系,说明了任何大事都是由小事积累而成的道理.“莫以善小而不为”,“善”再小,也只有积善才能成德.雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范,在平凡的岗位上,默默奉献,做好身边每一件力所能及的小事.
问:一屋不扫何以扫天下辩论赛正方观点
  1. 答:古人云:一屋不扫何以扫天下。如果一个人连自己都管不好,怎么去管别人?怎么管的住别人?有什么资格管别人?天下说小就是家,家就是天下,自己家都不想扫,就别谈天下……想不到了,反正你围到我上面说滴说,卡到说,就没问题了。还是要自己动脑袋
问:反驳一屋不扫何以扫天下600字议论文
  1. 答:1、社会分工不同
    做大事的人怎么会平庸与小地方发挥。小地方应扫,但不是靠扫天下的人去扫。而要扫天下的人如果把时间精力都花在扫屋子上,得等到何年何月才能扫天下啊?
    并非所有事都要事必恭亲. 若事事亲力亲为,还谈什麽信任与团结合作,另外还可从节约资源/节约时间方面着手。
    2、成大事当不拘小节。
    人生有很多的亊要做,要分出什么亊是重要的什么亊是急迫做的。影响现在的是急亊,关乎未来的是重要的亊。若要扫天下,就不能也不可能面面兼顾---诸葛亮事无巨细,结果其病死后蜀国还是灭了。人的精力和才智是有限的,需要他人的帮助,学会合作。
    杀鸡何需用牛刀? 关公的青龙偃月刀也不会用来切菜吧? 爱迪生一生埋首於发明, 几乎是日理万机的样子, 你说他会闲闲无事左手扫帚右手毛巾的打理定居吗? 能担当大事的人, 不一定要/会兼顾小事
    3、 事有轻重缓急
    在战争时期 有很多的将军根本没有经过系统的学习与演练,甚至是在上级阵亡的情况下临时就任的。
    不积跬步无以致千里,可这个前提是你只能步行,如果有其他可以借助的工具 你的首要目的还是千里啊!
    临渊羡鱼不如退而结网,有的人不结反而去借,借来了,既省了时间,又网住了大鱼~~
    关键是轻重缓急这个角度 抓住这个 就抓住了一切
  2. 答:面对爱因斯坦,我们能否说:“你连你的头发,胡子都“理不顺”,你还妄想“理顺”时间,空间,物质,能量之间的关系?你做梦吧!”还有,牛顿也是个邋遢,糊涂,闹不清什么场合该穿什么衣服的人,不过人家偏偏弄明白了“苹果为什么会掉到地下”。从国内说:“王羲之坦腹东床,王猛扪虱治天下。”好家伙,一个连身上虱子都没扫干净的人,居然把天下给扫了,这不是直接打了正方的嘴么? 所以也是可以这样看待这个问题的,“不扫一屋”代表不被与志向无关的事情所迷惑,所拖累,不被金钱,美女,权力,利益所束缚,全心身心为自己的理想——“扫天下”而奋斗! 总体来说,反方的核心思想是:做人应该将主要精力投入到自己的事业中去,而不应该分散精力到与事业无关的地方。
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